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曲靖爨乡古乐艺人青黄不接面临失声 政府多措保护
昆明日报-昆明信息港    11-11 08:20:29
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    在曲靖,每周四下午两点后,南城门的城楼上,会传出一曲曲“此音只应天上有”的爨乡古乐,让人感觉时光倒流上千年, “乐乐不知倦,悠悠则博厚”,充满飘逸的神秘感。

    演奏远古声音的,是曲靖市音乐家协会爨乡古乐分会。这是一个平均年龄超过70岁的团队,最大的86岁,最年轻的也已49岁。

    因为人才的青黄不接,爨乡古乐传承乏人。若干年后,千年绝唱会真的成为绝唱吗?

    经费有限 会员自备小件乐器

    曲靖市音乐家协会爨乡古乐分会成立于1983年。当时,在党委、政府的支持下,赵宏逵老先生牵头组建了古乐会,成员有14人。古乐会就是为了要弘扬和保护好曲靖这一独特的地域文化品牌。

    30年来,古乐会投身音乐,以宣传弘扬曲靖的民间艺术为己任,曾经为韩国财团驻华代表、美国德克萨斯州和纽约州的文化访问团进行专场演奏。先后到昆明、玉溪等地开展文化交流活动多次,受到社会各界的好评。他们没收过一分钱的演出费,仅靠一点财政拨款和社会的资助,一路坚持下来。

    去年以前,会员每参加一次演出,有3元补贴。今年,乐会制作了《珠源古韵》的碟子,还要准备出有关古乐的书、整理曲谱,经费捉襟见肘,所以,会员演出再没有补贴了。爨乡古乐会每次外出,都是义务的,连差旅费都是自理。乐队除了少数大件是找有关部门批经费购买的,其他所有的小件,诸如笛子、三弦都是会员自备。

    如今,古乐会发展到30余名成员,大家抱着一个共同信念:这么多年走过来了,不是为钱,是为了把古乐传承下去。

    至今保持最原始的味道

    听爨乡古乐,仿佛是来自远古的声音在时空的深处回响。爨乡古乐所有演奏的曲子,特别是唱词部分,严格遵循《文昌大洞仙经》的经文。

    曲靖市爨乡古乐会顾问、也是最年轻的会员(49岁)张林波介绍,由于时代变迁,不少古乐演奏团体,在演奏《文昌大洞仙经》经文时,把一些唱词做了改动。只有曲靖的爨乡古乐会,还保持着过去的原汁原味。老辈怎么演奏,现在就怎么演奏,老辈人怎么吟唱,现在就怎么吟唱,始终保持古乐的原始韵味。

    半个多月前,云大一名教授曾感叹,自己听过云南不少的古乐队演奏,但不少已经变味了,只有曲靖古乐队的演奏是原汁原味。

    据了解, 目前,在曲靖演奏古乐的民间团队虽然不少,但运作正常的可谓凤毛麟角,相比之下,会泽、陆良等地的古乐队运转不错。在曲靖城区,维持运转的有两家,一家就是文中所说的曲靖市音乐家协会爨乡古乐分会,规模最大,另外一支活跃在麒麟区珠街乡。

    这些古乐队,都面临一个严峻的问题:队伍老化,后继乏人。

    云南知名音乐人、歌唱家、曲靖市音乐家协会主席张明武表示,曲靖爨乡古乐分会的老人们不计报酬,为了音乐事业甘于奉献,精神可嘉,让人敬佩。党委、政府也高度关注曲靖的民族民间艺术的传承、发展,给予了各种支持。“作为行业协会,关心、支持爨乡古乐,是义不容辞的责任。协会将继续创造机会,让曲靖的古乐队多走出去,让更多人了解爨乡古乐,喜欢上这个独特的天籁之音。明年,协会将力争组织100多人的队伍,到台湾演奏,让社会对爨乡古乐给予更多关注。”

    据了解,针对一些民间艺术面临人才断档的问题,曲靖将出台措施,有针对性地培养人才,让民族民间文化艺术传承有人。

    当地年轻人对古乐知之甚少

    某种程度上说,爨乡古乐是“墙里开花墙外香”,不少外地人慕名而来,但在曲靖年轻人当中,知道的并不多。

    虽然每周四古乐会都定时在南城门三楼上演奏,但市民未经允许不能随便上去欣赏,有些自演自听的尴尬。张林波说,年青一代对古乐知之甚少,偶尔有个别人感兴趣,但由于古乐会没有报酬,又使得他们敬而远之。他们也考虑过引进一些商业运作模式,但由于条件所限,未能实施。

    “没有年轻人的参与,缺少新鲜血液。如果这样发展下去,千古绝唱恐怕真要成为绝唱了。”古乐会的发起人、第一任会长、现年83岁的赵宏逵老先生忧心地说。

    从成立之初到现在,古乐会先后有19人去世。

    赵老先生已经双目失明七八年,但每到古乐会演奏,他都要在家人的搀扶下,一步步艰难地走到演出场所进行指导。而古乐会的会员,绝大多数都是年老体弱的人,不乏带病演出者。

    10月31日,本报记者有幸聆听了爨乡古乐。当天的演出,包括现任会长在内的3人都躺在医院,无法参加。演出过程中,一名会员因病无法坚持,中途退场。

    这些让人尊敬的老人,他们到底还能坚持多久?(记者 孔德怀)

    新闻背景

    爨乡古乐是云南具代表性的乐种

    爨乡古乐源远流长,是云南具有代表性的音乐品种,被誉为东方的古典交响乐。

    相传远在秦汉时期就有“羌奴赋高山之句”的记述,自东晋、南北朝到唐天宝七年,爨氏统治的400余年间,爨乡古乐就形成了独居特色的地方音乐。

    经过历代演变,至明朝洪武年间,爨乡古乐吸收了中原江南乐府、丝竹等流派音乐,有了较大的发展。明朝万历年间,爨乡古乐部分被填入《文昌大洞仙经》经文演唱。此后始称为洞经音乐。

    新闻链接

    部分曲子简介

    《山坡羊》

    在中国很多的戏曲里,有个曲牌叫山坡羊,属唐朝教坊曲牌,是弹演洞经时行“开经”礼仪演奏的曲子。

    《南清宫》

    唐朝是中国历史上经济繁荣、文化鼎盛的一个朝代,音乐也丰富多彩,辉煌灿烂,宫廷音乐、祭祀音乐十分兴旺。

    南清宫原为北宋王爷八贤王的住处。以南清宫命名的曲牌,旋律悠扬,音节铿锵,气度从容。闻之仿佛天乐盈空,由远及近。品之宛若天女列阵,于月华披洒之中,翩翩而至,罗衣七彩,珠玑清脆。此曲常用于科仪开坛的序曲。

    《将军令》

    是唐代士兵征西路上所哼,哀而不怨,坚韧顽强,听着就像时空倒流,让人想到杜甫的“车辚辚, 马萧萧, 行人弓箭各在腰”。曲调雄壮,铿锵有力,鼓声阵阵,将军升帐,点兵领将,英姿勃发,表现出壮士出征的场面。

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